La clasificaci贸n m谩s aceptada sobre los signos es la de Charles Pierce, quien explica que existen tres tipos:
馃敽Signos convencionales o S铆mbolos
La relaci贸n que existe entre los s铆mbolos y aquello que designan es convencional, es decir, acordada por el hombre. Esto significa que entre los signos convencionales y sus designados no hay una relaci贸n natural. Los hombres deciden qu茅 significan esos signos. Por ejemplo: palabras, se帽ales de tr谩nsito, marcas comerciales o los distintivos de organizaciones como Greenpeace o la Cruz Roja.
Estos signos tienen una relaci贸n de semejanza, es decir, se parecen al objeto que representan. Esto significa que el signo reproduce ciertas caracter铆sticas del designado. Por ejemplo: las fotograf铆as, los dibujos o los mapas.
馃敽Signos naturales o Indices
Ahora bien, en la sociedad no es posible encontrar casos puros de iconos de 铆ndices o de s铆mbolos. Estas relaciones se dan mezcladas aunque siempre predomina una. Por ejemplo en el caso de la paloma de la paz:
Los signos tambi茅n pueden ser un color, un sonido, un gesto, un gr谩fico matem谩tico que representa o significa algo. Por eso, otra forma de caracterizar los signos podr铆a ser:
Como vemos, muchas cosas fueron creadas especialmente para ser signos, muchas pueden ser le铆das como signos (un tipo especial de ropa que usemos por ejemplo) y muchas cosas podemos crear como signos, como por ejemplo, un grafiti.
⏩ En base a lo explicado hasta ahora, veamos si puedes completar el siguiente cuadro. Haz clic en el siguiente enlace.
⏩ Ahora, podr铆as releer el texto "La ciudad y los signos" de Italo Calvino que vimos en la introducci贸n y explicar qu茅 s铆mbolos, iconos e 铆ndies encuentras.
馃敽Signos Iconicos
Estos signos tienen una relaci贸n de semejanza, es decir, se parecen al objeto que representan. Esto significa que el signo reproduce ciertas caracter铆sticas del designado. Por ejemplo: las fotograf铆as, los dibujos o los mapas.
La relaci贸n que existe entre el signo y aquello que designa no es resultado de una decisi贸n humana sino que es resultado de una conexi贸n natural causal: la causa del humo es el fuego, las nubes negras traen lluvia. Los hombres identifican esta relaci贸n causal y la interpretan en t茅rminos de signos. Por ejemplo: las huellas, las pistas en una escena de crimen.
Ahora bien, en la sociedad no es posible encontrar casos puros de iconos de 铆ndices o de s铆mbolos. Estas relaciones se dan mezcladas aunque siempre predomina una. Por ejemplo en el caso de la paloma de la paz:
- con respecto al objeto paz, la paloma es un s铆mbolo;
- con respecto al objeto paloma, es un icono pues se trata de un dibujo.
Los signos tambi茅n pueden ser un color, un sonido, un gesto, un gr谩fico matem谩tico que representa o significa algo. Por eso, otra forma de caracterizar los signos podr铆a ser:
Seg煤n su forma:
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Verbales o no verbales.
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Seg煤n el canal por el que se transmiten:
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Visuales, sonoros, t谩ctiles, olfativos, gustativos.
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Seg煤n su procedencia:
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Naturales o artificiales.
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Seg煤n su finalidad:
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Construidos especialmente para comunicar o significaci贸n adjudicada.
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Los signos nos interesan porque son la unidad de sentido que permite comprender c贸mo funciona un sistema simb贸lico determinado y c贸mo nos comunicamos en la vida social.
Como vemos, muchas cosas fueron creadas especialmente para ser signos, muchas pueden ser le铆das como signos (un tipo especial de ropa que usemos por ejemplo) y muchas cosas podemos crear como signos, como por ejemplo, un grafiti.
⏩ En base a lo explicado hasta ahora, veamos si puedes completar el siguiente cuadro. Haz clic en el siguiente enlace.
⏩ Ahora, podr铆as releer el texto "La ciudad y los signos" de Italo Calvino que vimos en la introducci贸n y explicar qu茅 s铆mbolos, iconos e 铆ndies encuentras.
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